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樓主: yd_xzn
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[教育] 想聽聽大家對(duì)“物質(zhì)、能量和信息是構(gòu)成世界的三大要素”這個(gè)說法的看法 [復(fù)制鏈接]

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41 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-11 11:11 |只看該作者
最本質(zhì)的東西,應(yīng)該還是能量。這是我學(xué)近代物理時(shí)的感覺。

感覺物質(zhì)只是能量的某種靜態(tài)表現(xiàn)形式,能量的變化和流動(dòng)衍生,才最終出現(xiàn)熵,信息傳遞,物質(zhì)變化狀態(tài)變化等等。

最終,這個(gè)世界還是要有終極理論來解釋,可能就是統(tǒng)一場(chǎng)論。

但是,能量才是最終的本質(zhì)。

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42 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-11 13:36 |只看該作者

回復(fù) #1 yd_xzn 的帖子

記得馬克斯----辯證唯物主義觀點(diǎn)看,存在的都是物質(zhì),其它是物質(zhì)的產(chǎn)物。!

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43 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-11 19:41 |只看該作者
原帖由 yd_xzn 于 2009-9-10 21:03 發(fā)表


堅(jiān)信我們處于一個(gè)由軟件構(gòu)成的世界。

同樣的原材料(中子質(zhì)子電子等)構(gòu)成的物體,可能是你,我,也可能是一塊塑料。
為什么看起來不同,因?yàn)檫@些原材料的組織方式和運(yùn)動(dòng)方式不同。

所有宏觀的、微觀 ...


----------------------------------------------結(jié)構(gòu)啊   不是信息     看起來是不是有點(diǎn)唯心了?    其實(shí)不是唯心主義


能量  結(jié)構(gòu)   信息                  
如果抽象的話   可以只有結(jié)構(gòu)       能量和信息是具體的

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44 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-11 19:49 |只看該作者
原帖由 huangxkst 于 2009-9-11 13:36 發(fā)表
記得馬克斯----辯證唯物主義觀點(diǎn)看,存在的都是物質(zhì),其它是物質(zhì)的產(chǎn)物。!


這等于放屁     原因自己想

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45 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-12 19:23 |只看該作者
原帖由 huangxkst 于 2009-9-11 13:36 發(fā)表
記得馬克斯----辯證唯物主義觀點(diǎn)看,存在的都是物質(zhì),其它是物質(zhì)的產(chǎn)物。!


辯證唯物主義說,世界是物質(zhì)的,意思是指,世界及其運(yùn)動(dòng),是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這個(gè)“物質(zhì)”,形態(tài)可以多樣,可以是看得見、摸得著的,也可以是看不見、摸不著的,但都不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移。

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46 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-12 19:28 |只看該作者
目前人類的認(rèn)識(shí)水平雖然很高了,但相信還有許多領(lǐng)域,人類沒有認(rèn)識(shí)清楚,甚至沒有認(rèn)識(shí)到。就連我們身處的地球,我們?nèi)祟愐矝]有認(rèn)識(shí)清楚。
因此,對(duì)未知的事物,或快速發(fā)展中的事物,匆忙地下結(jié)論,可能是不明智的。

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47 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-12 19:33 |只看該作者
  辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)——人腦的機(jī)能,是客觀物質(zhì)世界在人腦中的反映。
  辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的,事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng),促使事物不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。因此,事物的矛盾規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律,是物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的最根本的規(guī)律。
  辯證唯物主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是客觀物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)在人腦中的反映。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論既唯物地又是辯證地解決了人的認(rèn)識(shí)的內(nèi)容、來源和發(fā)展過程的問題。它認(rèn)為物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì),而這種主觀和客觀辯證統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)都必須通過實(shí)踐。
  實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一的和基本的觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無窮,這就是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界的無限發(fā)展的過程。

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48 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-12 19:56 |只看該作者
原帖由 yd_xzn 于 2009-9-12 19:33 發(fā)表
  辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)——人腦的機(jī)能,是客觀物質(zhì)世界在人腦中的反映。
  辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運(yùn) ...



--------------------------------------誒 悲劇啊


如果認(rèn)為意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)    那么   誒  真是無語了  


我問你   你這個(gè)物質(zhì)是連續(xù)   還是離散的?

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49 [報(bào)告]
發(fā)表于 2009-09-12 21:24 |只看該作者
原帖由 xiaoxiangyue 于 2009-9-12 19:56 發(fā)表

如果認(rèn)為意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)    那么   誒  真是無語了  


我問你   你這個(gè)物質(zhì)是連續(xù)   還是離散的?


這里所說的“高度發(fā)展的物質(zhì)”是指人腦,這句話的完整意思是“意識(shí)是人腦的機(jī)能,是客觀物質(zhì)世界在人腦中的反映!薄

[ 本帖最后由 yd_xzn 于 2009-9-12 21:25 編輯 ]

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發(fā)表于 2009-09-14 13:14 |只看該作者
我認(rèn)為世界是同一性的,無論我們所能看到的,我們所能聽到的,也就是說,無論我們能摸到的認(rèn)為是真實(shí)的物質(zhì),或者我們不能摸到的非真實(shí)的信息,都只是同一個(gè)物體的不同形態(tài)。自始至終,我們都在此同一物體內(nèi)進(jìn)行活動(dòng),或者說,我們即此物體的一部分,除了我們自身以外,我們所能感覺(各種感官)的事物也是此同一物體的一部分或者說是某些屬性的表現(xiàn)形式。以上我所說的乃是真的,先天存在的。

能量、信息、物質(zhì)只是一種約定的構(gòu)成世界的要素,因?yàn)樗麄儗?duì)于人來說是最為有用的事物。所以這是一種后天的,人們邏輯上約定的一種觀點(diǎn),這并非永恒的真理。

[ 本帖最后由 hobbs136 于 2009-9-14 13:27 編輯 ]
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