西藥在殘害人類的健康

mikayong

工作學(xué)習(xí)之余，自我解嘲。也給反對(duì)中醫(yī)者反醒反醒！
笑之，喊之，君之所好！


一 、筆者說(shuō)
內(nèi)經(jīng)云：
“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”
“中古之時(shí)，有至人者，淳德全道，和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽(tīng)八達(dá)之外。此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人�！�
”其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無(wú)恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)�！�
” 其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽(yáng)，分別四時(shí)，將從上古。合同于道，亦可使益壽而有極時(shí)�！�

于是縱觀古往今來(lái)長(zhǎng)壽之人，十有六七皆如內(nèi)經(jīng)所言，其余三四乃服中藥所致。內(nèi)經(jīng)者中醫(yī)之基礎(chǔ)也，中藥者中醫(yī)之門類也。 夫觀方舟子之言，以其所知掩蓋無(wú)知而已，更有奇者，其中藥真理之說(shuō)，東抄西拼，全無(wú)科學(xué)宏觀思想！誤人子弟也，估計(jì)是留洋被洗腦了。為人者亦有正反兩面，為正者其身必有負(fù)，然則其正大于負(fù)，所以為正。藥者亦然。況乎，能醫(yī)者治未病之病，非不得才用藥；俗醫(yī)者乃用藥之圣手也；庸醫(yī)者病而亂用藥者。中醫(yī)者，非其藥上見(jiàn)高明，而在醫(yī)上現(xiàn)博大精深。

古之巫醫(yī)，祝由十三法等，非其無(wú)科學(xué)根據(jù)而不可取，而是能者小之又小也，加之以訛傳訛者眾，才致得其傳承者無(wú)幾，以致遭人誹謗而不能自興也，況且有大能之人，皆是埋頭苦干之士，焉會(huì)與人事非！ 病者所以康愈，皆因其身心之意志也，祝由之法正合此道，令患者心安泰然，疾自然除也。用藥之理也如此。

夫病者，陰陽(yáng)五行失調(diào)也，然則氣之不足，意之不堅(jiān)。固其根本者，讓其身自退病敵，大善。 用西藥助其悍衛(wèi)者，殺敵一千，自傷八百，且助就其身滋生依賴傾向，時(shí)日推進(jìn)，身子必成藥罐，萬(wàn)不得已，定當(dāng)遠(yuǎn)離。中醫(yī)者固本培元，西醫(yī)者賠本傷元。

夫病與不病，況乎身體之根本也，某有人，百病不侵，中醫(yī)之調(diào)理也，某有人，常染風(fēng)寒，西藥之內(nèi)傷也。夫染大病，能醫(yī)者，西藥首當(dāng)其選，概因其身體已受損，自身再無(wú)能力抗病，于是非西醫(yī)不治。夫未病，服西藥也，傻人一個(gè)，中醫(yī)調(diào)理者，善。然則病來(lái)而未染者，何以是中醫(yī)之功？非科學(xué)所驗(yàn)證得！有心肺之人皆明白。

人之所以活，無(wú)一不遵五行、不守陰陽(yáng)。陰陽(yáng)五行，世界之所成，物之所活。夫觀西醫(yī)之解剖，無(wú)不孤立世界，分化陰陽(yáng)，雖則心是心，肺是肺，但此心非彼心，此肺非彼肺， 已然無(wú)心無(wú)肺，取之何用？

今有強(qiáng)身建體之運(yùn)動(dòng)以促進(jìn)身體機(jī)能，然強(qiáng)身健體乃中醫(yī)形意所蛻變，無(wú)一不是天人合一之思想。今有人飲水不思源，擁有一身強(qiáng)勁體魄后，卻把腦瓜子搞傻了，更有甚者把源頭污染之。呼乎！




二 、 神說(shuō)

我們姑且相信人是神制造的。

科學(xué)者說(shuō)：“人不可能是神制造的，我們是進(jìn)化而來(lái)的，有達(dá)爾文的《進(jìn)化論》為根據(jù)�！�

另一科學(xué)者附和說(shuō)：“神？神在哪里？我們有先進(jìn)的天體儀器，有足夠的發(fā)現(xiàn)證明沒(méi)有‘天’這一說(shuō)法。 我們有先進(jìn)的探測(cè)工具，足以叫所謂的‘神’無(wú)以藏身。我們能上天能遁地，要說(shuō)有神，我們就是神。”

有人帶頭反對(duì)了，于是更多更多的科學(xué)證據(jù)提出來(lái)了，而且任何一條證據(jù)都已足夠讓別人讓自己相信“人并不是神創(chuàng)造的”。

于是神笑了，因?yàn)槲覀児们蚁嘈派袷谴嬖诘�，神笑：“我既然�?chuàng)造了你們，就有能力創(chuàng)造一切，難道你們所執(zhí)著所認(rèn)為科學(xué)的東西，我就制造不出來(lái)了嗎？ 你們看到只是我放的煙霧，傻瓜！我要是被你們發(fā)現(xiàn)了，我就不是神了�！�

當(dāng)然，神是不存在的，因?yàn)榈侥壳盀橹�，相信是神制造的所謂的“神跡”（如風(fēng)雨雷電），已被我們揭開(kāi)了神秘的面紗。我們普遍相信已找到了真相，因?yàn)槲覀兟?tīng)不到神的笑聲：“傻瓜們，你們都喜歡披著幾層面皮做人，難道身為神的我還不會(huì)這些技倆嗎？”

我們相信科學(xué)，科學(xué)是才是“神”，他指引我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)更多的未知。

于是神開(kāi)心了，因?yàn)樗�不用隱藏了，有科學(xué)做它傀儡，它何樂(lè)而不為呢！

姑且我們相信神，我們應(yīng)該還能想到，科學(xué)也是神用來(lái)娛樂(lè)的工具。

“神”在這個(gè)世界一直都很活躍，路人甲乙丙丁都有目睹神跡，這真的是神跡，是科學(xué)無(wú)法解釋的。

這時(shí)候科學(xué)笑了：“傻瓜兼且無(wú)知的村夫，你們睜大眼睛看看，這只不過(guò)是我轉(zhuǎn)身時(shí)不小心碰倒的一個(gè)小小的光幕彈，你們真的就以為有神了，要是真的是有神， 神在創(chuàng)造你們的同時(shí)就應(yīng)該有科學(xué)了，用得著一步一步去發(fā)現(xiàn)嗎？“

科學(xué)的哈哈大笑，人們是聽(tīng)得到，聽(tīng)得清清楚楚的，路人甲乙丙丁因?yàn)閼峙驴茖W(xué)一不小碰倒了原子彈，所以相信了科學(xué)的神跡，亦都捧科學(xué)為神了。

神的笑聲通常是最后才發(fā)出來(lái)的，因?yàn)樯褚恢币詣倮�者自居，神笑：�?我制造的動(dòng)物有我的天性，擁有無(wú)窮無(wú)盡的欲望，我不能一次過(guò)把所知道的東西告訴他們，原因有：一，對(duì)我本身不利，我所知的，他們都知了，我就不能以高高在上的姿態(tài)出現(xiàn)。二、讓他們慢慢進(jìn)化發(fā)展，這本身對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種奇妙的樂(lè)趣。就像母親哺養(yǎng)孩兒，人類豢養(yǎng)小動(dòng)物。三、人類的欲望是我快樂(lè)的源泉……“

神的笑其實(shí)很深?yuàn)W，但我們都非神人，無(wú)法破譯。而且我們從來(lái)沒(méi)有想去破譯。神有神的世界，我們有我們的樂(lè)園。






[ 本帖最后由 mikayong 于 2009-5-15 14:12 編輯 ]

tom_xx_hu@yahoo

在我們生存的宇宙之外，還存在一個(gè)外宇宙，有極其輝煌的文明，直接操控我們這個(gè)宇宙。我們的一言一行，包括我的發(fā)現(xiàn)外宇宙和你的反對(duì)，都是外宇宙的意志。
別費(fèi)勁去探索和發(fā)現(xiàn)外宇宙了，徒勞的。那么優(yōu)秀的文明不會(huì)讓你們這樣的低級(jí)生物去發(fā)現(xiàn)的——不過(guò)你有這樣的念頭，其實(shí)也是外宇宙自?shī)实挠螒颉?/td>

sunkits

1，中醫(yī)者，非其藥上見(jiàn)高明，而在醫(yī)上現(xiàn)博大精深。
2，中醫(yī)者固本培元，西醫(yī)者賠本傷元。
3，中藥者中醫(yī)之門類也.

以上三句引用樓主佳句也。

基本上，西醫(yī)能治病，但同時(shí)也把人治得越來(lái)越差。中藥有很多問(wèn)題（庸醫(yī)開(kāi)錯(cuò)方�。�（服西藥成性了�。�（無(wú)病亂煲藥�。�，但中醫(yī)理論是整個(gè)醫(yī)學(xué)界的0和1，也是人能夠健康成長(zhǎng)的0和1。

Georock

西醫(yī)者賠本傷元

dream_land

好文好文！

Cocal

這個(gè)小妖怪俺要支持支持  

思一克

同意你的認(rèn)可避免被西醫(yī)殘害。
有病時(shí)候如果西醫(yī)去你家強(qiáng)行將你綁架去醫(yī)院，那是殘害了。

sunkits

在我的記憶里都是看中醫(yī)的。 而且平時(shí)沒(méi)什么病。

身體好的原因非是吃藥所致， 而是遵循了中醫(yī)理論指導(dǎo)。

明白精，氣，血 的道理， 亦明白陰陽(yáng)五行所構(gòu)造的世界。

qintel

原帖由 mikayong 于 2009-5-14 18:23 發(fā)表
工作學(xué)習(xí)之余，自我解嘲。也給反對(duì)中醫(yī)者反醒反醒！
笑之，喊之，君之所好！


一 、筆者說(shuō)
內(nèi)經(jīng)云：
“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡 ...

“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。”
“中古之時(shí)，有至人者，淳德全道，和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽(tīng)八達(dá)之外。此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人�！�
”其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無(wú)恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)�！�
” 其次有賢人者，法則天地，象似日月，辯列星辰，逆從陰陽(yáng)，分別四時(shí)，將從上古。合同于道，亦可使益壽而有極時(shí)�！�

兄臺(tái)做到哪一步了？賢人，這一步到了沒(méi)。 能力越大責(zé)任也越大。你得為中醫(yī)。為眾生做點(diǎn)事。